Oriundo de Tenejapa, Chiapas. Miembro distinguido del Clan de la Niebla, miembro honorario del Clan del Lobo Estepario, miembro numerario de la Academia Nacional de la Lengua de T-Rex Me Echo un Taco, casi casi presidente (en twitter) del extinto "Club De Tobi" , fundador de la secta de los Superamargados y emérito de la Sociedad Secreta de los Custodios del Penacho de Moctezuma; el Tenejapanboy es un cavernícola con una desproporcionada adicción por estar sólo…tiene 53,000 km recorridos. Padece el síndrome de Peter Pan y admira a Peter Parker. Es también el Neanderthal más joven del mundo (muy joven para morir, muy viejo para rocanrolear).
Al referirse a él, muchos y muchas han expresado que es: aburrido, analfabeto funcional, apátrida, atrabiliario, altanero, activista de computadora, baboso, boludo, bellaco, burro, cabrón, carne de presidio, común y corriente, cocodrilo, comeloquehay, crápula, chacharero (acumulador y coleccionista; sobre sus colecciones pesa la amenaza, de que un día van a terminar en la basura), chairo, chillón, chaquetero ( no confundir con onanista ), decadente, derechairo (¿?), desleal, desempleado (vive de lo que caiga), doble cara, díscolo, donnadie, encapuchado, estúpido, flojo, fastidioso, frustrado, fanfarrón, fantoche, farol, gato, gaznápiro, golfo, greñudo, grosero, hijo de puta. holgazan, huevón, irrespetuoso, irreverente, intelectualoide, indeciso, impertinente, indigesto, inoportuno, insoportable, improvisado, inculto, iluso, inmaduro, izquierdoso, infame, iletrado, imbecil, indecente, incendiario, indio pata rajada, joto, kuleeeeeeeeero, loco, lerdo, mamón, mantenido, maleducado, malhablado, majadero, malparido, mandilón, mendicante, mentiroso, milusos, miserable, miedoso, morón, mugroso, naco, necio, neocomunistoide, neurótico, ñoño, orate, pagafantas, palero, panero, peatón, pejezombie, pelagatos, pelado, pelele. perdedor, perturbador social, piojoso, prole, puñal, queda bien, rojillo, renegado, rogón, sanguijuela, sope, superamargado, timorato, terco, tracalero, vándalo, violento, wey, zafio, zángano, zascandil, zoquete, zopenco .
Él, por otra parte, se define como: cazador de ilusiones, detective mental, aprendiz de chamán, oficial de todo maestro de nada, niño de pecho, soñador, fantasioso, disidente, confiado, estudiante perenne (fósil), lector (siempre), rayador de paredes (mal dibujante pues), ignorante de todo, discapacitado emocional, romántico, poca madre, agnóstico (ni ha de saber que significa eso), Marxista (jajajajaja osea living in the past jajaja), jazzero, rockero, cumbiero,alburero, charro de levita y soñador. Presume de saber guardar secretos y de no tener mala ortografía.
Maestro del bajo perfil, estudioso de la paremiología (con especialidad en burros) y poseedor de una sintaxis acelerada y caótica. Este cavernícola es egresado de una prestigiosa escuela de educación superior que en el pasado fue extremadamente rojilla (y de dudosa calidad académica según Octavio Paz). Víctima de muchos infundios, frecuentemente es acusado de querer impresionar y de buscar pretextos para no trabajar. Vive en su mundo de fantasía donde sólo él tiene la razón y un día de estos (predicen), le van a partir su madre, porque (dicen), eso es lo que está buscando. En sus ratos libre vende libros y chucherías. Sufre de rimatopatia cursilogenética (se cree poeta jajajajajajaja) y padece de dixlesia, dislalia, déficit de atención y disfruta de su Síndrome de Tourette, de su alzheimer y de su mal de San Vito. Con frecuencia tartamudea y actúa dubitativamente cuando se pone nervioso. Acepta críticas fundadas e infundadas y le gusta debatir. Adicto a la sal (y por ende al Chamoy), y a las películas del Santo y Tin Tan; en las noches de luna llena aúlla y escala paredes. Recientemente ha desarrollado una aversión perniciosa a los gatos dientes de sable. Se dice ecologista y por eso se baña cada quinto viernes (fiesta religiosa que se celebra cada año en su pueblo natal). Duerme poco. Comida favorita, el chicharrón de mamut en salsa verde, acompañado de megatortillas recien torteadas, frijoles con queso y pepita verde; y de tomar un (o dos) tornillo (s) de pulque de avena. De postre fresas y un champurrado con su respectiva concha... todo elaborado en la fonda "El Oasis". Se le puede encontrar en horarios de oficina en la caverna número 12 del conjunto habitacional "El Tepalcate" en la calle Salsipuedes casi esquina con Nomehayo, colonia Lomas Feo de México mejor conocida como "La Corrupción".
EL PEOR DE TODOS.
En el Zócalo la pachanga…en Pino Suárez ¡los madrazos!…¿y los damnificados?
Ayer en la avenida Pino Suárez me tocó presenciar la bestialidad de un grupo de granaderos y la insensatez de un grupo de civiles. El día de ayer 8 de octubre, me apersoné en lo que decían era una de las salidas del concierto «Estamos Unidos Mexicanos», mismo sitio por donde muchas personas pretendían entrar al concierto, y donde ya no dejaban pasar a nadie, pues una barrera de granaderos, acompañados, en los flancos, por policías de seguridad pública, impedían el paso a la gente, la cual, molesta, no entendía razones y cono desquite, empezó a ofender a los policías para llamar su atención, diciéndoles que los dejaran pasar pues todavía había lugar en el Zócalo, sitio donde se celebraba un concierto supuestamente en apoyo del sismo del 19 de septiembre del presente año . Los policías hacían caso omiso a los reclamos y en un momento dado la tensión llegó a tal nivel que la policía, sobre todo los granaderos, realizaron una carga en contra de la gente, sin importar que había niños, ancianos, mujeres y que en general eran familias completas que estaban afuera esperando que se les diera oportunidad de entrar al mentado concierto. La corretiza sobre la gente fue a la altura del Museo de la Ciudad de México y hubo personas que se cayeron, gente que fue golpeada por los granaderos con escudos y con macanas y muchos, muchos espantados.
Después de la corretiza, hubo una tensa calma, pero la gente seguía reclamando, hasta que en un momento dado ( y aquí soy puntual en que la policía fue irresponsable, pues su actuación pudo haber provocado una desgracia, y todo por no tener las mínimas nociones de manejo de masas), detrás del grupo de granaderos, por dónde era la salida del Zócalo, como habíamos mencionado lineas arriba, salieron unos jóvenes corriendo velozmente y detrás de ellos venían un grupo de granaderos; ya ambos chamacos, de entre 17 y 20 años, habían logrado sacar gran ventaja, cuando por desgracia, para uno de los jóvenes, este piso mal y se lastimó un pie y cayó, lo cual fue aprovechado por los granaderos que inmediatamente llegaron y sin miramiento, al verlo entregado y en el piso, porque se había lesionado, lo empezaron a golpear a puño cerrado y con las rodilleras, y a presionar el cuerpo del detenido contra el suelo, haciéndole manita de puerco en un brazo, lo cual a la gente le molestó, e indignada les empezó a reclamar para que lo dejaran, que no fueran abusivos, ( eran cuatro agentes de la ley), que eran unos malditos, etcétera; lo que se estila en ese momento.
Ante el griterío, de repente, uno los policías se puso de pie y empezó a vociferar que lo habían agarrado porque era un ratero, esta declaración de inmediato provocó una reacción encontrada entre la gente, algunos siguieron reclamando el abuso policíaco y otros a gritar que lo siguieran golpeando. En un momento dado, la gente rodeó a los policías con el joven en el suelo y mientras algunos gritaban que dejaran al joven, que ya se había rendido, otros ( los menos), empezaron a gritar que si era rata se lo madrearan. En esos dimes y diretes estaban, cuando algunas personas dentro del grupo que rodeaba a los policías y al chavo, empezaron a patear al joven. Lo grave del asunto, es de que por el dicho de un policía que, sin mas ni mas, al gritar que el joven era un ratero, se convirtió en Ministerio Público, juez y verdugo (olvidando toda presunción de inocencia), y con ello transformó lo que podría haber sido un arresto simple, por la razón que fuera, en un intento de linchamiento; lo cual no llegó a suceder gracias a los mismos ciudadanos que detuvieron la golpiza que estaba recibiendo el detenido, el cual, finalmente, fue remitido. Todo esto a unos metros del Zócalo donde cantaba el cachetón Pepe aguilar; y en un operativo encabezado por el jefe de la policía hiram almeida.
En conclusión, entre otras muchas cosas, observamos que los policías de la Ciudad de México no saben manejar este tipo de situaciones, donde se involucran gran número de personas, pues, irresponsablemente, sin tener el derecho, ni estar dentro de sus funciones, acusan a personas de delitos que tal vez no existen y todo con tal de validar y justificar su actuación.
El gobierno de la Ciudad de México debería tomar cartas en el asunto para evitar una desgracia mayor y capacitar a sus elementos en el manejo de multitudes y sobre en este tipo de eventos, donde hay familias enteras y hay niños, pues se ve claramente que no saben controlar sus estados de ánimo ante la inconformidad de la población
«Por qué será que los mexicanos somos más solidarios en los desastres naturales que en los desastres socioeconómicos» JBTC (@tenejapanboy)
«La vida es tan buena maestra, que si no aprendes la lección…te la repite» Buda
«Un sólo vidrio que haya caído de un edificio cuya construcción haya sido autorizada por el gobierno y haya matado a una sola persona, es suficiente para condenar a a la mafia inmobiliaria como criminales» JBTC /@tenejapanboy)
1909Bis
El pasado 19 de septiembre del presente año (2017), la siempre noble y leal Ciudad de México, sufrió uno más de los sismos que tan frecuentemente asolan a esta región. Nada tendría de particular un sismo más, pero este sismo, no fue como muchos de sus antecesores. Este sismo, a diferencia de los anteriores en el lapso 32 años, provocó, un sin número de desgracias dejando en claro, de nueva cuenta, que el gobierno mexicano en todos sus niveles, no acaba de aprender la lección que en materia de desastres naturales este país le restriega cada año, causando así con su hipocresía y desaseo, el renacimiento, entre la ciudadanía, de la fuerza y valor demostrados en los aciagos días de septiembre del 85; actitudes que permanecieron aletargadas (con por momentos breves destellos ocasionales), por décadas y que al despertar este septiembre de 2017, hicieron que los chilangos se reconocieran de nueva cuenta, como una ciudadanía que sabe organizarse, solidarizarse y enfrentarse a la corrupción e ineficacia de sus patéticas «autoridades».
7:19 am
Serían la una con catorce minutos cuando la tierra se empezó a cimbrar, no tenían más de seis horas que se había efectuado en el Zócalo de la Ciudad de México la ceremonia oficial conmemorativa del sismo del 19 de septiembre de 1985 (y del -hasta parece una burla- Día Nacional de Protección Civil) que a las siete con diecinueve de esa mañana de hace 32 años, había provocado una estela de destrucción en la capital de país la antigua Tenochtitlan, dejando edificios habitacionales, de comercio y de oficinas; casas, hospitales, hoteles, escuelas, iglesias, estaciones de radio y televisión, convertidas en un montón de escombros. En ese entonces, el desconcierto e ineficacia del Gobierno del aún llamado Distrito Federal y del gobierno federal, se hicieron patentes y fue cuando la ciudadanía tomó en sus manos y en su corazón el rescate de su ciudad y de las víctimas del infausto terremoto.
1:14 pm ¡Dios Mio!
Serían la una y catorce del 19 de septiembre y no tendrían mas de dos horas de que se había realizado el simulacro de siniestro en el Día Nacional de Protección Civil, en el que los actores principales fueron: la alerta sísmica, los ciudadanos y los equipos de protección civil simulando un sismo…todo bien, hasta ese momento…nadie, en su sano juicio, podría haber imaginado que a las pocas horas un sismo de magnitud 7.1 en la escala de Richter, con epicentro en la frontera entre los estados de Morelos y Puebla iba a darle un fuerte golpe a la región centro del país.
«Estuvo fuerte el temblor» «¡No Mames…!»
No tardó mucho en empezarse a ver la magnitud de terremoto, Tepeyolotl (Corazón del Cerro), dios mexica, señor de los terremotos, volvía a hacer patente su mítica y violenta existencia; este dios pagano, había provocado otro terremoto, que a diferencia de los muchos que habíamos sufrido en el lapso de 32 años entre 1985 y 2017, esta vez, provocó muerte y destrucción, alimentando con ello, al DiosDiosa Tlaltecutli (El Señor de La Tierra) con los cuerpos de cientos de víctimas de este inesperado evento.
TEPEYOLOTL Corazón del Cerro, Dios de De los temblores de tierra.
Vuelve a Pasar… el Gobierno Nos Volvió a Fallar
Durante 32 años el gobierno nos retacó la idea de que después del sismo de 1985, nada volvería a ser igual en materia de desastres naturales y que ahora íbamos a estar preparados anímica y materialmente para enfrentar un sismo de grandes magnitudes ¿Y qué pasó? pues nada, que para no mal acostumbrarnos, de nueva cuenta, al igual que en el sismo de 1985, el gobierno no tenía nada preparado, fue la sociedad civil, los ciudadanos de a pie, las mujeres y hombres, los jóvenes y los viejos, los menos pobres y los más pobres, los de a pie, los de la calle, los millenians y los chalanes, los limpiaparabrisas y los Godinez, los estudiantes y los chacalones, los derechozos y los chairos, en fin, fue el pueblopueblo mexicano quien de nueva cuenta salió a dar la cara por los suyos con lo que tenía a la mano…el gobierno nos volvió a fallar.
Huraches y Escombros
A los primeros minutos después del sismo, en las montañas de cascajo, hasta arriba, ellos, los ciudadanos, fueron los primeros que se treparon para empezar las labores de rescate. De las autoridades, ni sus luces (a mi me tocó ver a escasas dos horas de ocurrido el sismo, en la colonia Cinco de Mayo -para mayor burla- a una ambulancia del ejército mexicano estacionada con un elemento de esa institución dormitando mientras esperaba a su compañero, quien en un local de garnachas llamado «Valente», compraba una buena dotación de «huraches» con mucha cebolla y mucha salsa bien picosa, mientras en varios sitios de la Ciudad de México cientos de seres humanos, bajo toneladas de escombros clamaban auxilio)
«Sombra aquí y sombra allá, maquíllate, maquíllate»
¿Dónde andaban las autoridades tanto locales como federales? Seguramente maquillándose y hablándole a sus viejas o viejos avisándoles para que se prepararan a salir en la foto, debían aprovechar la desgracia que acababa de pasar, pues era el momento adecuado para sacar raja política con vista a las elecciones del 2018. Así fue como el jefe de gobierno de la Ciudad de México, miguel ángel mancera (quien salió con su pendejada al comparar lo que nos pasó durante el sismo con una película hollywoodense «Esta ciudad vivió…vivió, escenas y vivió un momento…como si estuvieras viendo una película, como si estuvieras en Hollywood» este wey esta obsesionado con el cine, seguramente ha de ser un actor frustrado; peña (quién tuvo que hacer el «enorme» sacrificio de regresarse a «un minuto…no…menos…cinco minutos» de llegar a Oaxaca, (estado golpeado por el sismo del 7 de septiembre de este aciago año ), gali fayad , graco ramírez, del mazo maza, ya maquilladitos y con sus mejores garras dieron prioridad a comunicarse y dar entrevistas con las televisoras y estaciones de radio en vez de abocarse a actuar en directo a la emergencia.
¡Silencio…está viva!
Y mientras la clase política se maquillaba, en las calles de la Ciudad de México se empezaban a organizar, sin ayuda de ninguna institución, secretaría de gobierno, o partido político; la sociedad civil, empezaron a instalarse los centros de acopio para suministrar insumos a los rescatistas y víctimas de este sismo y como novedad, los encargados de repartir la ayuda por toda la ciudad, fueron los ciclistas y los motociclistas que organizados en brigadas sobre dos llantas empezaron a moverse por toda la ciudad. Mientras, por las redes sociales las imágenes de los desplomes y daños provocados por el terremoto en la Ciudad, empezaron a circular y de ahí fueron cómodamente retransmitidas por la televisión comercial.
Agua en el centro de acopio de Tlalpan-Taxqueña
La Caja Idiota y Mentirosa
Y que decir de las televisoras, ahora fueron rebasadas por las redes sociales, llegando incluso a tomar de esas siempre minusvaluadas redes sociales imágenes con que ilustraban sus notas informativas. Pasará a la historia el mega oso de los leedores de noticias de televisa, quienes a lo largo de 14 horas, en un afán malsano de ganar raiting y poder competir con, otra vez, las redes sociales, sostuvieron la mentira (en complicidad con un elemento de la marina) del rescate de una niña a la que se atrevieron a llamar Frida Sofía, y que nunca existió.
Como siempre al final se lavaron las manos y acusaron a otros de su ineptitud
Antes y Después
A los escombros, varias horas después, llegó el ejército (seguramente luego de comerse sus «huaraches»), La Marina y policías y… ¿granaderos? Que en muchos de los casos arribaron sólo para impedir los trabajos de los voluntarios y ocultar ¿quién sabe qué?
Calle Bretaña, col Zacahuisco (foto @taller2006)
aunque los más seguro es que su presencia se debía a que las autoridades, complices de la Mafia Inmobiliaria, pretendían impedir que los civiles nos diéramos cuenta de las fallas estructurales de edificios construidos después del 85 y que se suponen obedecían a un estricto reglamento de construcción que impediría su abrupto desplome en un sismo; mismo que seguramente no fue obedecido a cabalidad por la Mafia Inmobiliaria, que con dinero, de dudosa procedencia, ha llenado la Ciudad de México con edificios construidos al vapor y que en complicidad con las autoridades delegacionales y del gobierno central de la Ciudad de México se han pasado los reglamentos de construcción por el arco del triunfo, en una irresponsabilidad que en muchos casos resultó criminal.
Circula en redes la Mafia Inmobiliaria
Seguramente, después que pase la emergencia, las demandas por fraude, daños, lesiones y homicidio caerán como lluvia sobre funcionarios y particulares de la Mafia Inmobiliaria, que construyeron, no cumpliendo con la norma y la ética inmobiliaria a sabiendas que ponían en peligro a miles de ciudadanos que confiaron en ambos: autoridades y empresas inmobiliarias.
Dos casos son significativos en la desgracia. El de la escuela Rebsamen y el de la fábrica de textiles. El primero es un trágico ejemplo de irresponsabilidas de autoridad es y particulares, agravado, por la presencia de niños, que por desgracia murieron en unas instalaciones que no cumplían con las normas, no sólo de la Ciudad de México, sino que no cumplían con las de la SEP, al tener, en el colmo de la incongruencia, la casa de la directora de la escuela en la parte alta de uno de los edificios y peor aún, sobre esas habitaciones, en la azotea, un tanque estacionario de gas de gran volumen (según refieren algunos rescatistas y padres de familia), siendo que en todo momento es inconcebible que haya ese tipo de instalaciones en una escuela. Además, es importante señalar que los familiares de las personas lesionadas o fallecidas dentro de la escuela no han recibido ningún apoyo por parte de los dueños de la escuela, ni de las autoridades.
El caso de la empresa de textiles ubicada en la calle de Chomalpopoca esquina con Bolivar, es uno de los casos más emblemáticos de la prisa gubernamental de limpiar el lugar y dejar un baldío sin que hubiera forma alguna de documentar las malas condiciones del establecimiento ( el video donde se desploma el edificio es de los más viralizados) y del probable ocultamiento de la explotación de mano de obra no autorizada de migrantes centroamericanos. De hecho ante la premura por levantar los escombros con maquinaria pesada, hubo un enfentramiento entre la policía de mancera y un grupo de voluntarios y voluntarias que exigieron verificar el sitio para comprobar que no había sobrevivientes ni cuerpos de víctimas.
(Reprime policía a voluntarios que exigian prueba de que no había sobrevivientes en fábrica de ropa)
Conclusiones.
Lo bueno:
La desbordada y solidaria participación de la gente, sobre todo de los jóvenes.
La colaboración desinteresada de ciclistas y motociclistas en las labores de reparto
la sobrada aportación de víveres, medicamentos, utensilios de aseo, etcétera, en los centros de acopio (el caso de doña Rosita, en Oaxaca es un ejemplo de la bondad y nobleza del pueblo mexicano)
La donación de equipo (cascos, chalecos,guantes, gafas) y herramientas (picos,palas,gatos hidráulicos ,quijadas salvavidas, marros,mazos,lámparas, polines, cubetas, etcétera)
Los albergues temporales, la comida, los baños, carga del celulares, liberación de wifi por parte de particulares
y la aportación de servicio de telefonía gratuita, redes sociales y wattsapp, por parte de las compañías telefónicas.
la actuación de los binomios caninos.
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la llegada de equipos de rescate internacional procedentes de Israel, Perú, El Salvador, España, Suiza, Ecuador, Chile, Venezuela, Honduras, Japón, Estados Unidos.
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Los rescatistas de la Cruz Roja y los bomberos.
El Rescate amoroso de mascotas.
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Los centros de acopio rebasados por tanta ayuda. Los que prepararon y regalaron comida.
La exigencia para que los partidos entreguen un porcentaje de sus partidas presupuestales de campaña.
La exigencia para que el Instituto Nacional Electoral y todos los Organismos Públicos Locales electorales también se mochen con una buena parte de su presupuesto para la reconstrucción de pueblos y ciudades afectados por el sismo.
Que sacaran a gritos e incluso a patadas a funcionarios oportunistas
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Lo Malo:
La falta de previsión de las autoridades de todos los niveles de gobierno ¿Cómo es posible que si siempre estuvieron pregonando que ya estábamos preparados para un sismo de grandes proporciones, a la mera hora, no alcanzan los recursos de fondem y el gobierno, no tienen herramientas: no había ni un pinche marro, maza, taladro hidráulico, no había en protección civil: palas, palancas, cascos, mascarillas, equipos de primeros auxilios, oxigeno, sierras, camiones de volteo, grúas, pipas de agua, etcétera?
El olvido de las zonas de Xochimilco, Villa Coapa e Iztapalapa en cuanto a la llegada de apoyo y respaldo ante la tragedia.
Las mentiras de las televisoras, el caso Frida Sofía (daniella de iturbide sosteniendo un culebrón durante 14 horas de transmisión), las entrevistas a modo a delegados, jefe de gobierno, presidente, secretarios, militares, marines. La asquerosa búsqueda del raiting a costa del dolor humano (paola rojas jaloneando a una persona que era llevado a atención médica)
El afán de protagonismo de políticos y famosos que se aprovechan de la desgracia ajena.
La corrupción inmobiliaria que permitió la construcción de edificios con muchas deficiencias estructurales, lo cual provocó su desplome y las lesiones y muerte de muchos mexicanos.
La rapiña en zona de desastre, los robos en Santa Fé y el hecho de que algunos se pasaban por integrantes de protección civil para entrar a las casas a robar.
El excesivo control policial y militar que por falta de una buena comunicación institucional, provocó enfrentamientos entre voluntarios y fuerzas del «orden»
(Bronca entre rescatistas y policía de mancera, por la exigencia de no meter maquinaria pesada en edificio colapsado)
La incertidumbre de aquellos que no encuentran a sus familiares. La falta de un sistema de información oportuno y certero sobre el lugar donde se encontraban las victimas del sismo; el angustioso ir y venir de los familiares por hospitales y el Instituto de Ciencias Forenses (antes SEMEFO) y no obtener ninguna información.
Colofón
Este sismo del 2017 no tiene comparación con el del 85 del siglo pasado, y la cifra de daños y víctimas no debió haber sido tan alta si se hubiese respetado el reglamento de construcciones de la Ciudad de México. Por eso se debe encontrar a los culpables dentro del gobierno y particulares de la Mafia Inmobiliaria y darles un castigo ejemplar.
Ojala la fuerza y la solidaridad que este sismo despertó entre los mexicanos, no se pierda y logremos hacer que los políticos vuelvan a temer a la sociedad organizada. Y dejemos de estar gritando ¡Dios Mio! y cuando el político nos ofrezca mundos maravillosos y le podamos decir ¡Ay, no mames! y le exijamos el cumplimiento de la ley y las promesas de campaña o le apliquemos el castigo correspondiente.
Antes que nada quiero aplaudir a la gente que hoy domingo, abandonó la calidez de su cama, no desayuno como acostumbra por la prisa para llegar al ángel, dejó de ir a su partido de fútbol, se quitó un día de descanso de su agotadora semana, no visitó a los parientes, no vio una película, o simplemente no echó la hueva y donó su domingo a una protesta ciudadana y bajo un inclemente sol dominguero, fue al Zócalo a protestar contra los GASOLINAZOS.
Desde hace mucho tiempo, he venido diciendo, contra la opinión general, que las marchas de protesta ya no incomodan a la oligarquía mexicana y que tras una campaña de desprestigio manejada en la televisión, la radio y medios impresos, más bien provocan el efecto contrario a lo que se busca, es decir, una reacción negativa contra la protesta y un me vale madres contra el objeto de la protesta.
El día de hoy, 22 de enero de 2017, asistí a la «megamarcha vs el gasolinazo». La convocatoria era a las 10 am, en el ängel de la Independencia, pero por andar viendo libros en el tianguis cercano a mi casa, se me hizo tarde y, como ya en otras ocasiones me ha pasado algo similar, lo que busco incorporarme a la marcha en la Avenida Reforma, a la altura del monumento a la Revolución.
¡Y! ¿Dónde quedó la marcha?
Y así busqué hacerlo y cuál fue mi sorpresa que la marcha ya había pasado, desde ese momento ya me esperaba algo no muy bueno, pues generalmente cuando las marchas son multitudinarias tardan en desplazarse sobre Reforma y ya de perdis uno alcanza a la retaguardia. Pero hoy no fue el caso y me lancé sobre Paseo de la Reforma y a losmanifestantes les di alcance en el Zócalo; y la triste realidad fue encontrar a un reducido grupo de entusiastas ciudadanos, combatiendo a unos incompetentes polis que a toda costa buscaban mantener las cercas que rodeaban al Zócalo en su lugar, e impedir que los manifestantes expresaran su descontento en la plaza mayor de esta maltratada nación.
Las vallas de mancera…¡Váyanse a la chingada!
Ya una vez en el Zócalo, después de mandar a chiflar a su mauser a vallas y a los policías, la poca gente que permaneció en el Zócalo (una parte del contingente se dirigió a la cámara de diputados), grito consignas, donde lo más destacado fue el no pago de impuestos, no al pago de verificaciones, no a las provocaciones, mentadas de madre a peña y a mancera por igual, la descalificación total a los partidos políticos en general, sin excepción y una solicitud de hacer algo que realmente provoque que presidente, diputados y senadores entiendan que la gente está molesta y no va a dejar de protestar.
Es digno de apuntar, que a esta marcha no contó con la presencia de los siempre infaltables y «destacados» lideres de opinión y políticos «famosos» que generalmente encabezan estos mítines y aprovechan para lucirse tomando el micro.
Superstars
Tal vez el hecho de que no fueran los «superstars» fue una de las causas de que esta marcha no fuera multitudinaria y que ademas fuera un tanto desorganizada; lo cual por otra parte permitió que ciudadanos comunes tomaran la palabra y expresaran su sentir al pie del asta bandera, y que, fueran los pocos asistentes que con aplausos y / o abucheos aprobaran o desaprobaran los dichos del ciudadano en turno.
Conclusión
Para concluir, mis sentimientos en esta marcha fueron encontrados, por una parte una enorme decepción por la poca asistencia, tantas veces hemos criticado la apatía y el desinterés de la gente por la movilización social y tal parece que, como dije en un artículo anterior, el gobierno ya nos tomó la medida y de tanto marchar y marchar, ya la apatía nos llegó a muchos y las marchas son cada vez más exiguas.
Vox Populi
Pero por otro lado me sentí muy a gusto con gente tan combativa, apartidista, con discurso propios, no con ese tonito muy de políticos profesionales y sobre todo que cuando se daba el caso, el pueblo que escuchaba, si estaba de acuerdo con lo dicho por el orador aplaudía y vitoreaba o, si se daba el caso contrario y desaprobaba los dichos del orador en turno, gritaba su inconformidad, lo callaba y bajaba del improvisado podio ( la cubierta de la maquina que iza la bandera) al infortunado exponente.
Colofón
Hoy, aunque escasa, la participación de los ciudadanos que marcharon al Zócalo para manifestar su repudio al gasolinazo, fue valiosa, porque se dio en un contexto de mínimo protagonismo individual y salió a relucir la vox populi.
En cuanto a la asistencia, decepcionante, me imagino a peña nieto miándose de la risa. Y es que es triste ver que si no nos convocan personajes famosos o partidos políticos, o es un evento para divertirse, la gente no asiste a este tipo de convocatorias en la cantidad que se supone el tema de la protesta nos incumbe y nos afecta a la vida de todos los ciudadanos de este país. y la pregunta es ¿Así vamos a derrocar al gobierno federal? ¿Así los vamos a poner a temblar al sistema?
Había más gente en el Templo Mayor (jajajaja no es cierto).
Recuerden, lo único que al gobierno le duele es que no cumplas con tus obligaciones fiscales, tributarias y pago de servicios…el día que hagamos todos una Huelga de Pagos y no paguemos: predial, agua, luz, verificaciones, impuestos, casetas,etcétera,como forma de protesta, ese día, ese día el gobierno nos hará caso, por el contrario mientras seamos puntales pagadores, al gobierno le importará un cacahuate las marchas y plantones, a pesar de que al final canten el himno nacional. Las marchas y plantones solo valen si son acompañadas por algo más, no sólo quejarnos.
Para terminar, voy a dejar esta foto por aquí y me retiraré despacito, despacito.
Ya después de que las protestas por el GASOLINAZO se volvieron algo cotidiano y que el tránsito sigue siendo intenso, que se siguen quemando billones de pesos en combustible, que las horas nalga trás el volante de un automotor de combustión interna valen la pena el aumento de precio, que los seudosaqueos terminaron, y ya que peña dio su mensaje lacrimoso…es bueno darle una analizada al fenómeno mediático de principios del año 2017, el GASOLINAZO.
Al Tiempo
En primera, deberíamos ver como el gobierno nos tiene tomada la medida. Lo que parecía un tsunami de protestas, que incluían toma de gasolinerías, marchas, bloqueos, mítines partidarios, llamados a no usar el automóvil y llamados a una «revolución pacífica»; Lo que se avizoraba como un levantamiento de masas incontenible, una «primavera alta en octanaje» se estabilizó en un punto y no ha roto el «pacto social», del que tanto presume el gobierno. Ahora esas protestas son un mar que se ha mantenido con oleaje más o menos agitado, con fuertes vientos, con rayos y estruendos, y que de repente tiene olas de más de seis metros, pero que según los «expertos» en sus reportes «climatológicos» pronostican un mar picado, lo que «meteorológicamente»no promete cosas buenas.
A Ella Le Gusta La Gasolina
Es claro que el GASOLINAZO logró lo que ningún partido político, estrella de telenovelas, cantautor, futbolista o líder carismático, o delincuente ha logrado; unificar a los diferentes grupos sociales (económicos, sociales, territoriales, etcétera), en una causa de común, catalizando la indignación y el hastió popular. Esto, a pesar de la intromisión de la televisión, que como siempre ha implementado una campaña negra contra la protesta social ( difundiendo y estigmatizando las movilizaciones contra el GASOLINAZO), montándose en un saqueo fabricado por el gobierno; y contra el pronóstico del gobierno quien apuesta al agotamiento y al olvido por el paso del tiempo y por el regreso a las obligaciones cotidianas; aún con ello, y a pesar de ello, las protestas siguen y ya no sólo por el aumento de la gasolina, sino por un sin fin de agravios acumulados, que encontraron en las protestas contra el GASOLINAZO, una válvula de escape.
Lo grave de estos actos de protesta, es el saldo trágico de esta movilización: personas muertas, lesionadas, arrestadas y el joven estudiante de la BUAP que a estas horas sigue en estado crítico de salud. A lo que se le suma las agresiones a ciudadanos y a periodistas , uno de ellos amenazado por publicar un análisis sobre el hashtag #saqueaunwalmart .
Estudiante de la BUAP (universidad poblana) arrollado durante las protestas contra el gasolinazo.
No Le Saque…a Rio Revuelto…
En el marco de las protestas contra el GASOLINAZO, los grupos en el poder implementaron una de las estrategias que al gobierno mexicano le ha dado mucho éxito a lo largo de la historia, el cuál consiste en desprestigiar los movimientos sociales y a la protesta social, implementando una serie de actos vandálicos que mañosamente se asocian a las protestas, para manchar los legítimos actos de protesta de la ciudadanía. Ya sea que se acuse que dentro del movimiento hay grupos ajenos infiltrados (nacionales o extranjeros), o que se diga que el motivo de las protestas es generar un estado de confusión donde los delincuentes aprovechan para obtener beneficios ilícitos. El caso es asociar la violencia sin sentido a las manifestaciones cívicas de ciudadanos que protestan de manera pacífica y justificada. Con lo anterior, no quiero decir que no haya saqueos expontaneos, pero en el caso de los gasolinazos 2017, no creo que se hayan dado.
Y es que, la forma en que se dieron los saqueos, la andanada de mensajes en redes sociales invitando o promoviendo el saqueo y la información sobre el pagó a gente por participar en los saqueos; a lo que se suman los videos donde se ven camiones con gente en su interior llegando a las cercanías de centros comerciales previos al saqueo, permiten asegurar que el saqueo organizado de «centro comerciales» fueron ejecutados por ordenes del o de gente relacionada por el gobierno, situación que históricamente no siempre fue así.
Un Poco de Historia
Las revueltas populares son asunto cotidiano en la historia de México y el mundo, y no siempre han sido promovidas por el gobierno como se hace actualmente, aquí referiremos una protesta muy significativa, un tanto olvidada, y netamente popular, revuelta, que aconteció en el siglo XVII y que tuvo como escenario la muy noble y siempre leal Ciudad de México.
¡¡¡¡¡AGUAS!!!!*
Los desastres naturales no son nada nuevo en lo que actualmente llamamos México. En el año de 1629, la Ciudad de México sufrió una de sus peores inundaciones de su historia, misma que duró largos cinco años, tiempo en el cual causó enorme perjuicio a la infraestructura de la ciudad, y por extensión, a la comodidad y salud de sus habitantes.
«Cabeza de León» esquina Motolinia y Madero marca del nivel que alcanzó el agua en la inundación de 1629
En cada inundación, la ciudad sufría graves daños de enorme cuantía, tantas eran las calamidades y tan frecuentes, que se pensó en mudarla a otro lugar donde no se corriera el riesgo de más inundaciones. Esta idea se desechó por la enorme inversión que la corona española había hecho en este espacio territorial. Se dice que en la inundación de 1929, murieron 30 mil indígenas y muchas familias españolas emigraron a Puebla, dejando una Ciudad de México fantasmal. Las protestas y la inconformidad de la gente no se hicieron esperar y se manifestó por las carencias, pero no pasaron a mayores, pues la emergencia fue mayor y la gente se dedico más a resolver su problemática que en pensar en protestas.
Ya nos cayó el Xhahuistle
Fue en el año de 1691, cuando los hechos fueron diferentes; en ese año se dio una nueva y desastrosa inundación, la cuál trajo enfermedades e insoportables condiciones de salubridad, hambre y transporte (la mayoría de las personas debían viajar en canoa, trajinera, o a pie, llegando en ocasiones a empaparse arriba de la cintura para poder moverse por la ciudad), a los que se sumó el desabasto de granos – desabasto causado en parte por daños en las cosechas de trigo y maíz en Puebla y Tlaxcala- situación que fue definitiva y que justifico la molestia popular que estalló el 8 de junio de 1692.
Centro Histórico Ciudad de México 1952 foto Juan Guzmán (imagen sólo como referencia ilustrativa)
1692 El Maizazo
En 1692, un año después de la inundaciones de 1691, la escasez de alimentos y las condiciones generales de vida, provocaron que el 8 de junio de ese año, el pueblo de la Nueva España, se levantara en protesta contra la autoridad virreinal y comenzara lo que ahora históricamente se conoce como «El Motin Del Hambre» o «Motin del Maiz» que dio inicio por la negativa de vender maíz a un grupo de indias con el pretexto de que la alhondiga estaba vacía, lo cuál era cierto, pues todo el maíz lo tenían escondido los ricos comerciantes españoles, con la finalidad de provocar una escasez y subir el precio, algo así como el Maizazo.
El Motín del Hambre
Fue en ese 8 de junio, dia de los festejos de Corpus, que el pueblo de la Ciudad de México harto de las miserias, y con un hambre que parecía de ateo, pues ya no creía en nada, ni nadie; se amotinó prendiendo fuego y destruyendo el ala sur del Palacio Virreinal (hoy Palacio Nacional), lugar donde se asentaban las habitaciones del Virrey Gaspar de la Cerda Sandoval Silva y Mendoza, conde de Galve y su familia (en la imagen inferior se aprecian los daños a palacio nacional en su parte sur). También se causaron daños a las Casas del Cabildo (el ayuntamiento, hoy oficinas del gobierno de la Ciudad de México) y al archivo virreinal (que fue salvado de la quemazón por don Carlos de Singuenza y Góngora), a El Parian, mercado que se encontraba en la Plaza Mayor (aún no se le conocía como Plaza de la Constitución -llamada así en honor de la de Cádiz en 1813-, ni mucho menos como el Zócalo*2) el cual fue saqueado y quemado por la chusma enfurecida (ahora les dirían vándalos ).
El Parian 1695 pintura de Cristóbal de Villalpando
El Parian
El Parian (antes conocido como «el Altillo o mercado de ultramarinos»), que en filipino significa mercado, era un recinto comercial donde se comercializaba infinidad de mercancías, muchas de las cuales provenían de las filipinas a través de la Nao de China ( o el Galeon de Manila como también se le conocía). El mercado de El Parian, era un centro comercial donde se expendía mercancías de lujo traídas del lejano oriente; la llegada de nuevas mercancías provenientes de Asia era un acontecimiento social en la capital de la Nueva España, pues aunque las mercancías como arcones, biombos, cofres, joyería de concha nacar, plata y marfil, era accesibles sólo a un pequeño grupo de privilegiados (nada extraño en estas tierras aún en la actualidad), generaban expectación entre la prole , la cual acudía a pasearse por El Parian para admirar lo que nunca podrían tener.
Imagen religiosa manufacturada en marfil y traida por el Galeón de Manila
En este mismo espacio de la Plaza Mayor, también se podía comprar los avíos de trabajo de campo, cerrojos, armas, balas, detonantes, zapatos, campanas, relojes, artículos religiosos, etcétera, pues El Parian compartía la Plaza Mayor, con otros dos mercados: uno, el Mercado de Bastimientos o Puestos de Indios, y dos, el Baratillo de la Plaza Mayor, donde se vendían artesanias de todo tipo .
El Pulcazo
Despues de la revuelta, el castigo a los amotinados, en su mayoría indios, aunque no faltaron mulatos, españoles pobres y mestizos que fueron tomados presos, fue cruel y excesivo, varios arcabuceados, o sea pasados por las armas, otros colgados, unos más latigueados, muchos condenados a trabajos forzosos y en general todos metidos a las mazmorras.
Otra de las consecuencias de este primer motín que acabó con El Parian, fue la prohibición de la venta de pulque, pues para las autoridades, si la revuelta tuvo tal dimensión y causó tanto daño, fue porque los indios de Tlatelolco, estaban bien pedos. Esta prohibición se dio a pesar de que la corona perdería muy buena cantidad de recursos provenientes de los impuestos al Pulque. En este caso fue un Pulcazo, pero al revés.
Motín de la Acordada
Años después, este mismo sitio, fue protagonista de otro Motín, este es el de la Acordada (cárcel que se encontraba frente a la Alameda) que se generó a partir de un fraude electoral – ¿apocooooo?, ¿no lo creo?- supuestamente cometido contra Vicente Guerrero (el supuesto triunfo de Guerrero fue apoyado decididamente por Antonio López de Santa Anna, quien curiosamente, en 1843, ordenó la demolición de El Parian) y que entre las muchas consecuencias que tuvo, fue la quema, saqueo y destrucción del Parian. Lo que obligó a los ricos comerciantes a trasladarse a la hoy nombrada calle de Madero ( antes conocida como San Francisco, Plateros y Profesa) .
Ahí sólo dos botones de muestra, de lo que pasa cuando el pueblo se indigna, una vez desatada la revuelta no hay algo que la contenga y que en ocasiones, sólo así las autoridades entienden. Por desgracia, en la actualidad esta forma de protesta, nada legítima, aunque en ocasiones justificable, se ha adulterado y transformado en una estrategia de desprestigio y justificación de represión y cárcel para activistas sociales que nunca han actuado ni participado en este tipo de actos.
¡No al Gasolinazo! ¡No a los Saqueos! ¡No Al Fracking! ¡No al Reggeton!
la expresión ¡Aguas! se debe no a las inundaciones propiamente, sino que en la época virreinal en la Ciudad de México, al carecer de un sistema de drenaje para las aguas negras, los residuos hídricos producidos por el organismo humano, es decir los miados, se lanzaban a la calle previa advertencia a los transeúntes con la expresión ¡AGUAS!
*2 también se le llegó a nombrar: Plaza de Armas, Plaza Principal, Plaza Mayor, Plaza del Palacio, y en parte conformó lo que popularmente se le conoció como la «Isla de Los Perros»
No Olvidemos México de Luto
Bandera Negra en la cima del Iztaccihual foto Rodrigo Suárez.
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