Posts etiquetados ‘taxi’

¿CÓMO SE DICE BESO EN ÁRABE? SALIVA VA. SALIVA VIENE

camel

LA GAVIOTA EN UN INTERCAMBIO ZOOLÓGICO INTERNACIONAL CON UN GUAPO ÁRABE

Ya desde que se la dieron a bailleres, sabíamos que las medallas que en nombre de los Estado Unidos Mexicanos el gobierno en turno entrega, estaban en barata y que no tardaría peña nieto en obsequiar, a otro “personaje” de pocos méritos y muchos cuestionamientos, otra de las condecoraciones, que los EUM en una tradición un poco arcaica propia de tiempos ya idos de titulos nobiliarios y limpieza de sangre, donde se entregaba a personajes “distinguidos” condecoraciones por sus servicios al reino, entre los que destacaban: robar, saquear, exterminar y conquistar (recuerden los titulos y de Sir dado a piratas y conquistadores por parte de la corona inglesa) y que ahora se reparten por las mismas razones (acuerdense el nobel de la paz entregado a unpaladín de la guerra),  y para quedar bien; porqué , si no espara eso, para qué  son la medallas, porque su valorpecuniario es mínimo, por lo que sólo sirven  generar alianzas y complicidades. El protocolo de las condecoraciones es  en si, una forma de congratularse con personajes, instituciones; hacer socios y si se puede cuates; y ademas, sirve para mandar un mensaje sobre “como quiero que me vean los demas al indentificarme con un personaje o con la institución condecorada”.

avion presidencial 2

Lo que si es cierto es que  peña nieto fue sin querer queriendo a Arabia Saudita a avalar las practicas discriminatorias del gobierno de Arabia Saudita. Fue a avalar la pena de muerte en ese país, fue a dar su reconocimiento para que sigan las restricciones en materia de derechos civiles, legales, laborales, educativos, sexuales, de genero, electorales y un largo etcétera contra las mujeres de Arabia Saudita. Peña fue a dar su espaldarazo al gobierno saudi cuando incluso, estados unidos de américa y  la unión europea (así como para taparle el ojo al macho?, en un hecho insólito, criticaron la ejecución de decenas de opositores al gobierno machista árabe; y en una de esas fue a pedir asesoría de como imponer un gobierno totalitario al estilo árabe en los Estados Unidos Mexicanos. Por cierto en reciprocidad a peña, los saudis, también le impusieron una medalla, quien sabe que mértios le conocen. Esperemos el regreso de peña para que nos informe sobre que consiguió allá, tal vez se trae un camello y una que otra técnica para extraersacar petróleo o para apaciguar opositores a su gobierno, que cada día son más

TVUNAM ORILLESE A SU DERECHA…

tvUnam

¿LA DERECHIZACIÓN DE LA UNAM?

El recien nombrado director de TVUNAM es un personaje que desde mi visión chaira, es fácilmente  identificado con el gobierno peñista y reune muchas características que lo hacen  etiquetable en el  bando de la derecha mexicana. Intelectual con una capacidad memorioza sorprendente, el nuevo director se enfrentará muchos retos, el primero de los cuales es el de luchar contra su inexperiencia en la dirección de un canal de TV (si en la UNAM tambien se ponen personas sin experiencia en altospuestos directivos, como chingaos no), y aún cuando ha participado en muchos programas televisivos, y es egresado de la carrera de comunicación de la Ibero, no podemos decir que es un conocedor del medio. Segundo reto, es hacer de TVUNAM un canal que le quite televidentes (de los pocos que aún ven tele y de esos, los pocos que ven tele “educativa” que ya desde hace tiempo se pelean entre dos emisoras de señal abierta ), a canales “educativos” como el 11 y el 22.

El tercer  reto, que según él dice va a enfrentar, es hacer de TVUNAM una tele que aproveche lo que produce la UNAM “Me entusiasta hacer de TVUNAM una televisora que esté estrechamente vinculada con todo el conocimiento que se genera en la UNAM…” Aquí las preguntas serían ¿No lo hace ya? y si no lo hace ¿Abrirá las pantallas de TVUNAM a todas las corrientes ideológicas que pululan por la UNAM, sin importar si son de derecha , izquierda o ambidiestras? o ¿Inclinará la balanza a sus preferencias ideológicas y TVUNAM se llenará de las inteligencias derechozas que vomitan las revoluciónes cubanas y bolivarianas y que echan pestes contra todo aquello que huela a gasto social? Espermos que no; esperemos que Nico tenga muy presente que la Universidad debe dar cabida a todas las expresiones del pensamiento y sentir humanos.

Otros retos que el nuevo director dice enfrentar en TVUNAM, según sus dichos, es llevar a la televisión universitaria a la “era digital” y vender la “marca UNAM”.  Volvemos a preguntar ¿que no TVUNAM ya transmite en formato digital? o ¿para él la TV digital implica algo más que el mero aspecto técnico? Si es estó último, me parece un sin sentido y  una desproporción y si debería explicarse. Por otra parte, lo de “Marca UNAM” pues, lo dicho, llega a TVUNAM un intelectual que piensa como neoliberal, habla como  neoliberal, se mueve como neoliberal (¿?), viste como  neoliberal, escribe como neoliberal y por lo tanto es un neoliberal, asílas cosas es obvio que todo lo que  ve, sienta, piensa y  ejecuta este señor. se encuadra en términos comerciales y mercantiles.

Nico

¿SE VISTE COMO NEOLIBERAL ?

Pero bueno, esperemos que el sr. Alvarado  no lleve a la TVUNAM a un DESPEÑADERO DERECHAIRO  y no trate  de comportarse en la dirección de TVUNAM como lo hace  en sus entrevistas (les recuerdo que no sabe nada de dirigir una televisora), en las que él habla más que el entrevistado y parece )lo que s eme hace una falta de respeto), siempre querer demostrarnos que él sabe más que el entrevistado, he intente hacer en la tele universitaria todo, y al decir todo, es todo; y busque que todo sea supervisado, verificado y aceptado por él. Ojala no le pase a TVUNAM lo que le sucedió con su revista “El Huevo” que en sus últimos números parecía que Alvarado hacia todo, desde escribir todos los artículos (yo sospechaba eso), corregir, editar, imprimir y vender en las esquinas los ejemplares de su revista y por lo tanto, la revista el “HUevo” sólo tenía una linea editorial, la cual ofrecía poca  variedad en su discurso y propuesta.

Por desgracia, para los chairos que sabemos de TVUNAM, lamentablemente sospecho que  el simple hecho (rima sin intención de molestar), de que pongan a Nico en ese puesto es una señal de que en la UNAM tendremos una TV muy diestra, aunque los de izquierda echemos esPuma por todas nuestros orificios.

UBER SE QUEDA… CON TODAS LAS GANANCIAS

BER LOGO

PAGAS PARA TRABAJAR

Los socios (contratistas) y conductores de la empresa transnacional de transporte público de pasajeros conocido como taxi, y cuyo nombre comercial es UBER, ahora andan todos enmuinados pues la empresa que los instó a ofrecer viajes gratis para boicotear la protesta de los taxistas regulares. la empresa que se presenó como una prestadora de servicio limpia, segura, eficiente y generosa con su socios y choferes y que según dicen las malas lenguas (no me consta), financió  una campaña en redes sociales para denigrar, criminalizar y desprestigiar el servicio de taxis concesionados, esa “pulcra empresa” les acaba de decir que la comisión del 14 %  que les cobraba era muy pequeña  y que ahora sólo les cobrará entre el  20 y 25 % de comisión por viaje (o sea, en un viaje de $100.00 UBER se embolsa $20 y de los $80 restantes, ahí se arreglan el dueño del auto y el chof), y que no hay de otra, que esas son las nuevas reglas y que  se aguanten. Ni modos mi ruleteros VIP, a ganar menos o a buscarse otra chamba ¿ o a poco pensaban, que la transnacional iba a perder? ¿que UBER  venía a dar la gallina de los huevos de oro? ¡No señores socios (contratistas) y conductores de UBER! las empresas capitalistas no tiene ninguninteres social,la empresas capitalistas tienen como único objetivo hacer dinero y si los ingresos bajan a los que hay que sacrificar es a los de abajo (sin albur) y ustedes, que felices se burlaban de la indignación de los concesionarios de taxis, cuando hicieron su marcha y paro en protesta por la competencia desleal de UBER, ahora lloran cual Magdalena, y la empresa, cual uroboro (serpiente que se muerde la cola asi misma)  les aplica la quebradora y les hace el “favor” de limosnearlos cobrándoles más porcentaje y todo y por todo con la complicidad del gobierno del DF, el cual  que permite que una empresa transnacional, sin invertir más que en un servidor y programas de computación y sin gestionar ni un permiso de ninguna especie, sin concesiones de ninguna  especie y contraviniendo el reglamento de tránsito en lo referente a transporte público de pasajeros, se chingue a los taxistas concesionados y ahora, para acabarla de amolar,  se chingua a sus socios (muchos de los cuales compraron auto de lujo y se endeudaron a madres, pensando en las “jugosas”ganancias que UBER les ofrecía. En promiedo el dueño del auto gana $8400 al mes y de ahí tiene que pagar la hipoteca del auto, el seguro del auto que por ser de “lujo” es muy caro, ademas de pagar las tenencias, mantenimiento y verificación) y a los chafiretes que venden su mano de obra y horas nalga aceptando condiciones de trabajo infames (los ingresos de un chafirete de UBER obtiene del 80% que les deja UBER  el 40% o sea de 80 pesos recibe como 32 varos y al dueño se queda con $50 integros, pero al chof de UBER no se le quedan los 32 integros,  púes él de su parte debe juntar a la semana $2,100 de renta (algunos pagan hasta 3000 pesos)+ $1,400 de gasolina + 96 pesos de agua de la semana (esa se ofrece a loa “exclusivos” pasajeros que usan el servicio) + 45 pesos de dulces (lo mismo que el agua)+ $150 a la semana del plan tarifario del celular (aparato indispensdable para trabajar), total $3800. Se dice que en promedio un taxi de UBER del total que se gana al día el chof recibe 800 pesos díarios $800 x 6 días es igual a $4800 , menos el 20  % de UBER que son $980, que quitándoselos a los 4, 800 pesos del total facturado quedan $3, 840, resultando que la ganancia del chofer son ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡CUARENTA PESOTES!!!!!!!!!!!!!!  todo por horas diarias de trabajo(las cifras me  fueron proporcionadas por una chof UBER qu epidió no ser identificado); pero ESO SI, sintiéndose muy finolis, pensando que ellos no son Taxistas, sino conductores VIP, jajajajaja, ni modos ,les están aplicando una sopa de su propio chocolate, ahora serí ainteresante que pidieran  a los “mugrosos” taxistas concecionados, a ver si no el viernes 22 de enero que es la marcha, de los choferes de UBER vs los  transazcionales de UBER los concesionados no empiezana dar sevicio gratis a través de apps jajajajaja.

Uber viernes

¿Y cómo llego si no hay  UBER? Ni modo queme suba a un mugros ruletero libre. jajajajaja

Anuncios

Autor: Tenejapanboy

El pasado jueves 30 de mayo de este 2013, en las instalaciones de la Escuela Nacional de Antropología e Historia, se realizó el Segundo Encuentro de Exalumnos de la ENAH, hubo de todo, menos exalumnos, bueno, si los hubo, pero muy, muy pocos.

Muy muy pocos...

Muy muy pocos…

(Dar click en la imagen para agrandar)

Códice Mendoza, los orígenes.

Es  triste volver a la alma máter donde uno paso buena parte de su juventud  y comprobar, a lo largo de un  día en específico, el poco interés que despertó este evento; el cual, al menos yo esperaba, debería tener una gran convocatoria , si no por los temas y conferencias que se presentarían, al menos por el morbo de reencontrarse con antiguos compañeros (las calvas, panzas, tintes y el clásico “no has cambiado nada” ya es un trabajo digno del registro arqueológico), pero ni eso…

La historia de los encuentros de Exalumnos de la ENAH es corta,  reciente y triste, cuentan las crónicas de la época (que como toda crónica es  obligatorio que pongamos en duda su veracidad ), que la primera versión tuvo a bien realizarse hace casi año y medio, y  que, comparado con el que vivimos hace unos días, aquel encuentro  resultó relativamente  exitoso, y decimos esto con todas las reservas, pues ese primer Encuentro  también fue duramente criticado; pero al menos la asistencia fue más nutrida, y la organización llegó incluso no sólo al  registro de los conferencistas, sino que también se preocupó del registro de los asistentes, teniéndose incluso el buen gusto de otorgar una credencial a los asistentes con la foto original del exalumno en sus años mozos (un verdadero trabajo de revisión histórico documental digno de felicitación).

Si nos remontamos a ese Primer Encuentro, veremos en retrospectiva que esa incipiente reunión de exalumnos de la ENAH, tuvo una duración de tres días ( el segundo encuentro  se limitó a un maratón de un sólo día), entre los días ocho y nueve de diciembre del 2011, dejando el sábado 10 para las plenarias, conclusiones y el convivió (que se convirtió, en un sacrificio ritual de botellas de tequila, tal y como debe ser entre esa tribu de incrédulos y deshumanizados seres conocidos como los antropólogos). Los trabajos del Primer encuentro se desarrollaron  a través mesas de trabajo  divididas por especialidades (  http://www.enah.edu.mx/archivos/Programa_Egresados.pdf ). Si bien ese Primer Encuentro adoleció de muchas cosas,tal vez su principal logro fue haber creado ciertas expectativas que iban, desde la frívola idea de proporcionar a los exalumnos una credencial que los acreditara como tales, pasando por crear los medios necesarios para que la ENAH diera seguimiento a sus egresados, como toda buena alma máter que se precie de serlo lo hace; hasta llegar a  la idea de crear una asociación de exalumnos, y por último, realizar este encuentro periódicamente (¡Santos inocentes Batman!).

Crónica de un Fracaso Anunciado. Augurios del Desastre.

¿ Que fue lo que en realidad sucedió? Pues que al siguiente año  no hubo encuentro de exalumnos y de la credencialización y seguimiento de este espécimen menor (seguramente poco importante en la cadena alimenticia de los grandes dinosauros administrativos de la ENAH), quedó en veremos, como muchas de las acciones que la ENAH está acostumbrada a postergar. ¿Qué pasó?  ¿Le quedó grande la yegua a la nueva administración? ¿A los exalumnos no les interesa este tipo de reuniones? ¿Las fechas que se propusieron para el encuentro fueron mal seleccionadas? ¿Los temas de las conferencias o los conferenciantes fueron poco atractivos? Pues quién sabe, esas preguntas son algo que flota en el ambiente y son ahora parte de la crónica de una muerte anunciada, porque, sólo quiero saber quién es el valiente que se avienta el reto de organizar un tercer Encuentro de Exalumnos de la ENAH y que además sea tan fregón que espere revertir los funestos resultados de reciente II Encuentro.

Brevísima Relación de las Cosas del II Encuentro de Exalumnos de la ENAH

La Maldición de la Dualidad Cósmica

Para muchos de los pocos entusiastas que esperábamos con ansias el II Encuentro de Exalumnos de la ENAH, el que en el año 2012 no se haya realizado la segunda versión de este acto académico era algo justificable, pues se había dado la transición en el mando de la administración de la Escuela y mientras se asentaba el nuevo Huey Tlatoani y  tomaba conocimiento de los tejes y manejes de la de la dirección, pues lo más seguro es que entre todas las prioridades, los exalumnos podríamos esperar. En estas condiciones  dio inicio el año 2013 y como que las esperanzas habían menguado,  y pasó enero y febrero. Ya a estas alturas muchos de esos egresados, que poco tenemos que hacer y si mucho que criticar, habíamos perdido la esperanza de que se realizará otro encuentro de exalumnos, cuando  sin deberla, ni temerla, casi a finales del primer trimestre del 2013  apareció por ahí, perdida, tímida, como con vergüenza,  una convocatoria insertada en la página electrónica de la ENAH donde se invitaba a los interesados en participaren el  II Encuentro de Egresados de la ENAH. La convocatoria prometía dos días de solaz esparcimiento que tendría como sede  el Auditorio de los dos, dos nombres, el Román Piña Chan (antes Giovanni Sappio), y tenía una serie de objetivos muy lucidores en el papel, pero que en la práctica se quedaron nada más plasmados en el cartel

2 encuentro de Exalumnos ENAH

(Dar click en la imagen para agrandar)

Así que, de lo prometido en el cartel fue quedando muy poco. Para empezar se cambio la  sede al interior de la escuela y en lugar del “Piña Chan” (antes Giovanni Sappio) se mudaron las actividades a otro auditorio, más pequeño , el también de dos nombres “Auditorio Javier Romero Molina” (antes Juan Pablo Chang). En lugar de dos días (30 y 31 de mayo) se acomodó el programa de actividades a un sólo día, el jueves 30 de mayo.

escanear0001 (Dar click para aumentar tamaño)

Cartas de Relación

Pero ahora vayamos al momento cumbre de este relato, según informes de primera mano de un nativo, exalumno de la ENAH que presenció el inicio de este II Encuentro (pues un servidor por más que quemó sus naves, no logró ser puntual, por enésima ocasión), resulta que el señor director de la ENAH,  el antropólogo físico José Luis Vera Cortés, no se dignó a bajar de sus aposentos reales para presidir la ceremonia de inauguración y para ello mando a un personero, para que en su lugar, lo hiciese. Después de este primer desaire (a la clausura menos se presentó), se dio inicio al ciclo de conferencias que tenían como desarrollo del programa el rol de mesas de trabajo, así pues, había la Mesa 1, Antropología Aplicada. La Mesa 2, perspectivas de la investigación antropológica . Mesa 3, Antropología y educación y la Mesa 4 Perspectivas de La antropología actual. Entre ellas se intercalaron dos conferencias magistrales, una del Dr. Manuel Gándara Vázquez titulada “Retos de la Antropología: patrimonio cultural, impacto social y aplicación del conocimiento.

el Dr. Manuel Gándara en un auditorio casi vacío.

el Dr. Manuel Gándara en un auditorio casi vacío.

(Dar click en la imagen para agrandar)

Y la conferencia magistral del Dr. Carlos Serrano Sánchez “Antropología y educación: experiencias y prácticas”.

Dr. Carlos Serrano exponiendo ante un auditorio casi vacio.

Dr. Carlos Serrano exponiendo ante un auditorio casi vacío.

(Dar click en la imagen para agrandar)

La calidad de las ponencias, como en todos estos casos fue desigual, y al menos para un servidor, lo que más llamó la atención fueron los relatos de vida, en especial la diversidad de opciones de trabajo que para algunas especialidades ofrece el ámbito laboral fuera de la ENAH. Como es obvio, la mayor fuente de empleos es la chichi del gobierno federal y en especial el INAH. La otra vertiente laboral es el ámbito pedagógico (UNAM, ENAH, UACH, UAEM, IIA, etcétera),y por último, los menos, los freelance (desempleados, taxistas, guias de turistas, comerciantes ambulantes, aboneros, etcétera)

La Visión de los Vencidos. La Ausencia.

¿Que fue lo que caracterizó este II Encuentro de Egresados de la ENAH? LA Ausencia. La ausencia de difusión, es increíble la escasa difusión de este Encuentro…  en mi caso yo me enteré por un natural de la escuela quien  me informó del mismo, si no, ni por equivocación hubiera sabido del mismo. Por otra parte, mis informantes me dijeron que la convocatoria estuvo algunas semanas en la página electrónica de la ENAH y poco después desapareció, cosa que más tarde  pude comprobar cuando intenté buscar la información en dicho sitio.

¿Vino Indiana Jones?

Otra ausencia, la ausencia de asistentes, como es lógico, derivada de la anterior ausencia, si hay poca difusión, pues lo más seguro es que la asistencia se mínima y en este caso el augurio se cumplió y con creces , se dio el caso de que en el inicio de las mesas de trabajo estábamos presentes dos gatos y si nos hubiéramos salido, los únicos asistentes hubieran sido los mismos conferencistas.

Mínima asistencia.

Mínima asistencia.

Encuentro Exalumnos ENAH 300513 (8)

Mínima asitencia

Mínima asitencia

(Dar click en las imágenes para agrandar)

Una ausencia más, la ausencia de autoridades, no se asomaron ni por equivocación, los únicos a quienes se les vio echándole ganas fue a un grupo de jóvenes que fungieron como encargados y que no dejaron de verse activos, desde el acompañamiento de los conferencistas, hasta el simple hecho de poner café galletas y agua (para los poquísimos asistentes), tomar fotografías y otorgar reconocimientos.

Ahí está el Detalle.

La ausencia de crítica, poca fue la crítica contra la situación de la antropología actual. Critica contra el desinterés de la comunidad de la ENAH a este evento.. Crítica a la casi nula presencia de exalumnos, atribuida tal vez a la inoportuna programación, casi a media semana, de este encuentro.

Por otra parte, algo que es digno de mencionar fue que los conferenciantes, en un acto de autosacrificio gladiatorio, aguantaron vara ante la escasa asistencia, otros más quisquillosos,  hubieran aplicado la máxima que se relata en una  anécdota que me platicó mi compa de asiento en este evento,y que según las malas lenguas es atribuida a Cantinflas y que yo en un atrevimiento de los que me caracterizan, paso a relatarles y como buen cronista,  le pongo de mi propia cosecha y lo manoseo un poco, como seguramente ya lo habrán hecho otros antes de mi “Según cuenta la leyenda, la gran estrella del firmamento cinematográfico de México, Cantinflas, fue invitado a dar una plática a cierto grupo de personas, y por quien sabe que malas artes, la asistencia a esta fue muy reducida, por lo que el mimo, a manera de disculpa y reclamo, dijo estas sabias palabras “Estimado auditorio, fui invitado a dar una plática, pero en vista de que ustedes son muy pocos para una conferencia y son muchos para invitarles a comer, me retiro agradeciendo su presencia” así o más claro.

Seguimos con las ausenciaa- La ausencia de compromiso institucional, porque no sólo la ENAH o sus directivos eran responsables de un evento como este, claro que ellos no son los directamente culpables de su nula convocatoria, pero también la culpa de este fallido Segundo Encuentro recae en  las altas autoridades de CONACULTA y la  SEP, pues  aparecen en el cartel y dan su aval a los  organizadores; ellos se lavaran las manos, si en algo les importa lo que en el II encuentro sucedió, pues todos sabemos  quien directamente es el que debe asumir toda la factura del fracaso.

Y no hablemos del costo económico: en personal, en equipo que se dispuso para que se realizará de buena forma este encuentro, en unos cuantos carteles y programas de mano y sumémoles las galletas,el café, los bocadillos y los cheskos, porque ni una bebida espirituosa se dejó ver por la mesa de botanas. Ademas del tiempo y costo de desplazamiento de los conferenciantes que con toda buena  o mala intensión fueron a su alma máter a presentar sus trabajos.

Por último, debo decir que es triste ver las ruinas de lo que pudo haber sido una gran obra, triste es presenciar el escaso interés que mueve un acto como estos, triste es ver un auditorio semivacio y no ver el mínimo interés en revertir esa situación  aunque fuera con acarreados, al puro estilo del partido en el poder; triste es tener la convicción que fuimos testigos involuntarios de lo que, si no se hace algo realmente importante y con un verdadero compromiso institucional, fue el último Encuentro de Exalumnos de la ENAH (Deseo equivocarme).  Lo dijo muy bien el Dr. Serrano en su conferencia magistral, cada día es más difícil convocar a este tipo de reuniones, quizá esta fue una forma muy diplomática de queja ante la ausencia de un buen número de personas a su plática.

¿Conclusiones?

Es muy pronto para llegar a ellas en este momento, se necesita un buen trabajo de análisis para saber en que fallaron los organizadores, puede achacarse el fracaso al desinterés de las autoridades, empezando por el director de la ENAH, pasando por los mismos egresados de la escuela, hasta llegar a las altas autoridades de CONACULTA  y la SEP. Puede ser que no exista un legítimo interés en que se realicen este tipo de reuniones, pues para algunos es de poca utilidad o relevancia. O podemos pensar que las características propias de la labor antropológica impidan el que un grupo de antropólogos: quieran,  deseen, o les interese reunirse. O puede ser que no era el lugar, ni el momento propicio. O será que muchos de los exalumnos están tan echados al catre que prefieren no dejarse ver , no salir de sus cubículos universitarios, de sus trincheras de excavación o de sus taxis o salones de belleza ¿quién sabe? Hay tantas razones y circunstancias como objetos de estudio tiene la antropología, que sería bueno que algún antropólogo se aventara el volado de investigar que pasó con los egresados de la ENAH, ¿son un mito o una realidad? ¿En realidad existen o son producto de una leyenda urbana? o será que los Exalumnos son sólo aquellas vacas sagradas a las que hacían referencia en la exposición colocada en el recibidor de auditorio Romero, dando la bienvenida a los escasos asistentes a las conferencias. O será que lo que verdaderamente importa son los alumnos, ¿los Ex qué? Bueno hasta tema de tesis saldría por este caso.

"Expo" Exalumnos

“Expo” Exalumnos

Encuentro Exalumnos ENAH 300513 (21)

Encuentro Exalumnos ENAH 300513 (9)

(Dar click en las imágenes para agrandar)