Posts etiquetados ‘Chespirito’

Por: @tenejapanboy

Altar a Chespirito en una escuela primaria de la Ciudad de México .

¿Qué de bueno dió Chespirito a la educación en México? ¿Qué acto social promovió Roberto Gómez Bolaños en favor de la sociedad para que en una escuela pública de la Ciudad de México llamada “María Curie Sklodowska”se le haga una ofrenda? No conozco la respuesta a esas dos preguntas. Roberto Gómez Bolaños fue un cómico de medio pelo (que tuvo la suerte de trabajar en un país donde la principal televisora de México adultero y promovió el mal gusto del mexicano en su relación con los programas llamados cómicos), que  inculcó, a través de sus programas televisivos, el conformismo, el clasismo, la violencia contra los niños y fomentó la idea de que ser y comportarse como un estúpido (cuya única aspiración era comerse una “torta de Jamón”), era algo digno de risa y de conmiseración.

La televisión como parámetro de lo falsamente popular.

Es más, Chespirito respondió, en toda su carrera profesional, a los intereses ecónomicos de la empresa que le dio cobijo, (Televisa), y en nada correspondió a la sociedad que enajenadamente reía con su comicidad de caidas y pastelazos. Por lo tanto y a mi forma de ver, considero que es inapropiado y vergonzoso que una Escuela Pública de la Ciudad de México le haga un altar a un tipo como Roberto Gómez Bolaños (en su casa, en su empresa o en cualquier casa particular, no hay motivo para cuestionar que le hagan un altar, pero en un espacio público y formativo de niños, por supuesto que si lo hay) ; más, si sabemos que en México hay una larga lista de verdaderos héroes y personajes de la cultura, la historia y el ambiente artístico que si merecen esa distinción, y que, a través de la hermosa tradición de la ofrenda de día de muertos, serían mejor conocidos y honrados por las nuevas generaciones.

México es un páís lleno de tradiciones que se desvirtuan cuando se utilizan a partir de la enajenación mediatica

Así que, propongo que, ahora que la Secretaria de Educación Pública, anda tan quisquillosa, y anda metiendo a la cárcel a maestros cuyo único delito es protestar y defender su fuente de trabajo; debería hacer una urgente recomendación a los maestros y directivos de todos los planteles de la república, para que este tipo de actividades se realicen con la idea y proposito de honrar a ciudadanos que realmente han dado algo positivo a la sociedad mexicana y son un ejemplo a seguir y no se otorguen a personajes frivolos que sólo ayudaron a propagar la ignorancia y el conformismo, (si no se hace así, en una de esas empezaremos a ver en las escuelas altares de día de muertos dedicados a:  delincuentes, diputados, senadores, presidentes, gobernadores, lideres sindicales, empresarios apátridas, dueños de televisoras, periodistas chayoteros, actrices y actores de telenovelas, cantantes, entrenadores de fútbol, twitteros, facebookeros y blogueros y un largo etcétera de personajes al servicio del poder ),  y que ademas engordaron el bolsillo de televisoras a través de sus pésimos programas dizque cómicos. (Y para colmo hasta una camisa del América, con las marcas de BimBo y Coca Cola, pusieron en el altar).

En Zacatecas, México, también le gusta hacer el ridículo.

En Zacatecas, México, también le gusta hacer el ridículo.

Calavera a Tenejapanboy

calavera 2015tenejapanboy

Tenejapanboy ya falleció

la Parka, con engaños, al panteón se lo llevó

le dijo “eres buen escritor”

te quiero en el cementerio de redactor

el cavernícola siempre inocente

perdio el piso y la mente

y a la calaca le creyó

ella malevola dijo, este ya cayó

Tenejapan ya en el cementerio

pensó: mi  carrera ahora va en serio

voy por el Nobel y la consagración

Pero fue ewnorme su descepción

cuando la muerte

de la oficina de epitafios

lo hizo jefe de redacción.

Vuela, vuela guajolota

y parate en aquel rincón

que como premio de consolación

el tenejapanboy ahora escribe

conforme a su costumbre

con horrores ortográficos

y con pésima redacción.

los epitafios de políticos

y estrellas de televisión

@tenejapanboy JBTC noviembre 1 de 2015

En Algún Panteón  de la Ciudad de México

México de Luto

México de Luto

chavo

Viendo el fenómeno causado en la redes sociales por el reciente fallecimiento de Roberto Gómez Bolaños  —  -fenómeno en el cual  la comunidad de cibernautas se dividió en dos bandos contrapuestos y con ideas irreconciliables entre ambos, pues por un lado muchos  lamentaban su descenso y por otro, muchos más, si bien no lo festejaban, señalaban su lado negativo dentro de la televisión mexicana- me permito meter mi cuchara en el asunto y expresar mi inexperta opinión.

Chavobuenoperonoseenoje

El Chavo del 8 con toda su cauda de éxito en México y latinoamérica contribuyó en nuestros países a generar el mal gusto por la comedia del pastelazo y provocó que muchas generaciones de telespectadores se regodearan y acostumbraran a la simpleza, la ñoñería y la comicidad más rupestre que existe en el medio del espectáculo esa comicidad de golpes, cubetazos, escobazos, derechazos, la comicidad del ridiculo, de la pena ajena, del equivoco, del doble sentido y de la repetición infinita.

El Chavo del Ocho fue  (o es, pues aún se sigue transmitiendo), una serie de televisión que explotó la parte más cursi y barata del sentimentalismo y comicidad televisiva, haciendo creer al publico televidente que la precariedad es algo divertido, que la pobreza es algo, que si la padecemos la debemos  disfrutar y en ocasiones agradecer. Y no es que querramos negar que tenía sus meritos, no, pero El Chavo del Ocho (y  toda su lista de personajes perdedores y tontos), siempre se regodeo en promover el conformismo, el AsíSonLasCosasQueLePodemosHacer, el calla y obedece (sino coco y pipipipipipi), el respeto a la moral católica y la burla de las carencia del otro. De hecho Roberto Gómex Bolaños, en la vida “real”  (Es decir, ante el público en entrevistas y programas dedicados a él no sé si en su intimidad), se presentaba  con una gazmoñería propia de colegios religiosos y sociedades apolilladas (No es por ello extraño que el 2006  Roberto Gómez Bolaños apoyara al candidato del PAN felipe calderón, candidato en ese tiempo a la presidencia de México e integrante,de la más rancia y déspota derecha mexicana y responsable en México de la muerte de más de 100,000 mexicanos y la desparición de más de 50 mil) y hablaba de comportarse bien, obedecer las leyes y ser felices a pesar de todo.

Otra d elas caracterízticas negativas del Chavo del Ocho es que  hizo creer a muchos que actuar, vivir y socializarse como un ignorate era una forma correcta de vivir, que una persona sin conocimientos  podría ser el chistoso de la clase, el ocurrente de la vecindad, el tontito tierno del programa y que ivir así y no pasar del  eso, no constituía problema alguno, al contrario, ese tontito puede servir de catalizador de frustraciones de todos los que le rodean ya sea: gritándole, burlándose de él, golpeándolo, regañándolo, despreciándolo, culpándolo de todo (tenía que ser el chavo del 8), segregándolo, ignorándolo, humillándolo, en fin, todo el catálogo de lo que ahora le llaman Bullying.

Ahora bien, en el contexto de la sociedad neoliberla es claro que el Chavo del Ocho es el arquetipo del pobre “bueno”, menso, dejado, peleonero, crédulo, conformista, “agradecido”,centavero, panbolero,envidioso,discolo, perdedor, ignorante, sentimentaloide, rencoroso, metiche, solodalástima, pordiosero y católico; es el pobre que no puede aspirar más que a una torta de jamón, el pobre que debe aceptar sin dudar su situación, el pobre que debe obedecer a su mayores (y por extensión a sus autoridades) sin poner nunca en duda sus ordenes, el pobre cuya una forma de confrontar al poder económico es golpearlo cada vez que llega a cobrar la renta o partirle los cachetes de marrana flaca al niño popis de la vecindad, hasya ahí , no s elepermite más. El  Chavo del 8 representa a cabalidad al Pobre que nunca crece, ni mental, ni físicamente. El pobre huérfano de todo, que vive así porque así debe ser, el pobre que debe tener miedo a Dios y esperar la recompensa a sus miserias después de su muerte, el pobre cuyas carencias son culpa de él y no del sistema, el pobre que espera el milagro de San Judas o de la lupis, el pobre que nace, crece, se casa, reproduce y muere en su vecindad, el pobre que no necesita dinero para ser feliz, el pobre que es pobre porque así debe ser,porque así lo quiso dios, porque a pesar de todo “vivimos pobres pero vivimos contentos”, ese pobre que le conviene a los gobiernos autoritarios, ese pobre que le  gusta a las oligarquías fascistas, ese pobre que no exige nada y le gusta a las autoridades religiosas y televisivas, ese pobre que le tiene miedo al pobre que protesta, reclama y se indigna con la pobreza de los demás.

Chavo B

No lo niego, de niño lo vi y me reí con sus personajes, pero con el tiempo caí en cuenta de todo el trasfondo (tal vez inconscientemente armado o no), de una serie de televisión que con la etiqueta de “humorismo blanco” penetró en la mente de miles de mexicanos y latinoamericanos, contribuyendo, en parte, a la apatía y conformismo que caracteriza a muchos de nuestros pueblos donde ahora miles lamentan su descenso desde su pobreza secular, desde su pobreza económica, desde su pobreza intelectual (la cual probablemente ni es culpa de ellos, sino del sistema), desde su pobreza cultural,desde esa pobreza que Roberto Gómez Bolaños, se encargó de beatificar, en una tradición mexicana que él continuó, pues la heredo de las radionovelas, telenovelas y películas mexicanas donde la pobreza siempre ha sido signo de “beatitud” “nobleza” “bondad” estoicismo y “felicidad” (al estilo de la trilogía de “Nosotros los Pobres”), todo ello transmitido a las masas con la única intención de alimentar una conformidad insensible (muy a la Pink Floyd) que los mantenga anestesiados para que no pidan lo que en justo derecho les corresponde y la oligarquía les tiene vedado.Chavoe

chavod

 

chavo g

chavo f

 

México Me dueles #Ayotzinapa No Se Olvida.

Nos faltan 43

Vivos se los llevaron , vivos los queremos.

Luto mexicano

Luto mexicano